全部旅程

ScrollCompass 中的每一段旅程,文字與 App 內完全相同。每段概要都是自行撰寫的,經文只標註出處。

ScrollCompass 只提供章節出處與自行撰寫的內容概要,並不轉錄任何聖經譯本的經文。

舊約 15 段旅程

  1. 約拿逃避呼召

    奉差往東,他卻向西航行

    先知約拿奉命往東去尼尼微,卻上了一艘向西開的船。一場風暴、一條大魚和第二次呼召使他掉轉方向;全書最後以一個問題作結,留給約拿去回答。

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  2. 亞伯拉罕:從吾珥到迦南

    舉家遠行,一個應許

    他拉一家離開吾珥,來到哈蘭。亞伯蘭在那裡聽見呼召,繼續前行,進入迦南:先到示劍,再到伯特利,又下到埃及、再回來,最後落腳在希伯崙。

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  3. 雅各的出走與歸來

    去時一條路,回時另一條

    為躲避哥哥的怒氣,雅各從別是巴一路向北走到哈蘭,途中在伯特利做了一個夢。二十年後,他沿另一條路回家,經過基列、渡過雅博河,去見以掃。

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  4. 約瑟:下埃及的路

    沿海路被賣下埃及,全家隨後而來

    約瑟是父親最疼愛的兒子,卻被哥哥們賣給了下埃及的商隊。他從監獄升到法老身邊;饑荒逼得哥哥們下埃及買糧時,他把全家都接到了歌珊。

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  5. 摩西與焚燒的荊棘

    從尼羅河到米甸,再到神的山

    一個希伯來嬰孩被人從尼羅河裡拉出來,在法老的家裡長大。成年後他打死一個埃及人,逃到米甸,在那裡娶妻,牧羊多年。曠野中的一座山上,一叢荊棘燒著卻不燒毀,有聲音差他回埃及去。

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  6. 出埃及

    出埃及,過海,進曠野

    摩西和亞倫站在法老面前,王拒絕了。災一個接一個降下,直到第一個逾越節的夜裡,以色列人離開蘭塞。他們被夾在法老的戰車和海之間,卻走乾地過了海,在對岸唱歌,再走三天曠野,到了苦水邊,又來到一片棕樹成蔭的綠洲。

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  7. 曠野四十年

    從汛的曠野到尼波山

    十一幕講四十年:每天早晨落在地上的食物,磐石裡流出的水;山上立約,金牛犢,會幕;去加低斯的路,在加低斯久住;亞倫之死,繞過以東,約旦河東的兩個王,一個只能祝福的先見,最後摩西眺望一條他不能過去的河。

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  8. 十二個探子

    窺探四十天,漂流四十年

    十二個人從加低斯的泉源出發,往北窺探應許給他們的地:經南地上到希伯崙,到一條出葡萄的山谷,又一直往北去。回來的時候,十個人害怕,兩個人有信心。百姓哭號,一整代人被罰回到曠野;後來他們硬要上去,結果在何珥瑪吃了敗仗。

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  9. 過約旦河與耶利哥

    從摩押平原過河,到耶利哥城下

    摩西死了,約書亞要帶百姓過約旦河。兩個人潛入耶利哥,喇合把他們藏了起來;約旦河正在漲水,約櫃停在河床上,河水卻退開了;十二塊石頭立在吉甲;百姓默默繞城七天,耶利哥的城牆就倒塌了。

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  10. 路得:從摩押到伯利恆

    一場饑荒,一個誓言,一季收割

    饑荒之年,伯利恆的一家人繞過死海去了摩押。十年後,拿俄米成了寡婦,走上回家的路;她的摩押兒婦路得不肯離開她。在伯利恆的大麥田裡,路得的忠誠帶來一樁婚事、一個兒子,以及通向大衛王的世系。

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  11. 約櫃的旅程

    戰場上被奪,坐著牛車回家

    以利作祭司的年代,以色列人把約櫃從示羅抬去與非利士人作戰,結果約櫃被奪。被奪去的約櫃輾轉於亞實突、迦特、以革倫三座非利士城,停在哪裡,哪裡就遭災,直到非利士人用兩頭母牛拉的車把它送回伯示麥。它在基列耶琳停留多年,最後大衛王一路跳舞,把它迎進耶路撒冷。

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  12. 大衛躲避掃羅

    山洞、曠野,和一個追不上他的王

    掃羅王與年輕的大衛為敵,大衛只好逃亡:夜裡從窗口縋下,投奔先知撒母耳,經過挪伯祭司那裡,到非利士城迦特,躲進亞杜蘭洞,又在猶大曠野裡輾轉於基伊拉、西弗、瑪雲和隱基底之間。掃羅兩次落在他手裡,他兩次都放掃羅活命。最後他在非利士人的洗革拉棲身,故事以掃羅死在基利波山作結。

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  13. 以利亞的長路

    一場旱災,一座山,一個微聲

    亞哈王的年代,先知以利亞宣告旱災,先藏在基列的一條溪谷裡,又住到腓尼基海岸一個寡婦的家中。他在迦密山上與巴力的先知對決,趕在大雨之前跑到耶斯列,隨後為了保命逃到別是巴,再穿過曠野走到神的山何烈山——在那裡,他聽見的不是風、地震或火,而是一個低低的微聲。他走回來,找到了正在耕田的以利沙。

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  14. 乃縵往約旦河去

    一位元帥,一個被擄的女孩,在濁河裡浸七次

    亞蘭軍隊的元帥乃縵得了皮膚病。一個從以色列擄來的女孩說,撒瑪利亞有一位先知能醫好他。他帶著王的信、銀子、金子和華服南下,以利沙卻只派一個使者叫他到約旦河裡洗七次;他幾乎在盛怒中打道回府。僕人們勸住了他。他痊癒後回來,請求帶走兩頭騾子馱得動的以色列泥土,然後離開;以利沙的僕人基哈西卻追上去,索要主人拒絕了的禮物。

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  15. 被擄與歸回

    從耶路撒冷到巴比倫,再回家鄉

    一張地圖,三段旅程,按先後次序講述。巴比倫先把耶路撒冷年輕的王和城中的工匠擄走,後來又焚燒了城和聖殿,俘虜被押著先向北、再向東,走到巴比倫。幾十年後,波斯王古列准許被擄的人回鄉,他們重新築起祭壇,立下聖殿的根基。又過了將近一百年,在書珊城給波斯王作酒政的尼希米帶著王的詔書,騎著牲口來到耶路撒冷,趁夜察看殘破的城牆。

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新約 16 段旅程

  1. 保羅的第一次旅程

    從安提阿到特庇,再一路折返

    巴拿巴和保羅受敘利亞的安提阿教會差派,渡海到居比路,再轉往小亞細亞大陸,翻過托羅斯山深入內陸;然後回訪沿途去過的每一座城,最後回到差派他們的教會,述說一路的經過。

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  2. 耶穌降生與逃往埃及

    拿撒勒、伯利恆、聖殿、埃及——然後回家

    路加講述拿撒勒的天使、山地的探訪、為報名上冊去伯利恆的路、馬槽、牧羊人,以及聖殿裡的獻禮。馬太講述從東方來的博士、希律王、夜裡逃往埃及,以及一條避開猶太的歸途。本故事在同一幅地圖上走完兩組道路,同時把兩部福音書的記述分開來講。

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  3. 耶穌傳道的開始

    從約旦河到迦拿,兩度往返

    約翰福音記下了耶穌的一段行程:從約翰施洗的約旦河邊上到加利利赴婚宴,下到湖邊,又上耶路撒冷過逾越節,再到猶太鄉間,然後向北穿過撒瑪利亞,正午在一口井旁歇腳,最後回到迦拿。在迦拿,一位父親的兒子得了醫治,而那孩子遠在一天的路程之外。

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  4. 環繞加利利海

    馬可福音記下的湖邊各處,按馬可的次序

    沿著加利利海走一圈,看馬可福音把耶穌的工作安排在湖邊的哪些地方,並按馬可敘述的次序排列:四個漁夫蒙召的湖邊、迦百農的會堂和西門的家、為癱子拆開的屋頂、當作講臺的小船、曠野裡餵飽五千人的餅、湖上的一夜、抹大拉、伯賽大,以及山上的小城哥拉汛。這是一串地點,不是一次連貫的旅程。

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  5. 風暴與格拉森的岸

    渡湖過去,再渡回來

    一天傍晚,耶穌和門徒坐船渡加利利海。船到湖心,風暴驟起,又歸於平靜;到了對岸的外邦地界,一個住在墳墓裡的人迎上來,一群豬衝進水裡,城裡的人求耶穌離開。得醫治的人被打發回低加波利去,船又渡了回來。馬可福音4:35-5:20;對岸畫在傳統地點庫爾西,抄本對這個地名的三種讀法也一併說明。

    建議年齡:7 歲以上

  6. 經推羅、西頓和低加波利

    繞遠路回到湖邊

    耶穌離開加利利,到腓尼基海岸的推羅境內去;在那裡,一位外邦母親再三懇求,不肯罷休。按馬可的記述,他隨後往北經過西頓,再穿過低加波利回到加利利海——繞了一個大圈——在湖邊醫好一個耳聾的人,又使四千人吃飽,然後坐船到大瑪努他去。馬可福音7:24-8:10。馬可說出了地名,卻沒有說其間的道路;圖上每一條線都是復原的。

    建議年齡:7 歲以上

  7. 最後一次上耶路撒冷

    路加所記從加利利到橄欖山的路

    路加用了十章篇幅寫耶穌最後一次上耶路撒冷,寫的多是教導,而不是一站一站的行程:一個不肯接待他的撒瑪利亞村莊、先被差遣出去的七十二人、馬大和馬利亞、撒瑪利亞和加利利交界處的十個長大痲瘋的人、耶利哥的盲人和撒該、十錠銀子的比喻、伯法其的驢駒,以及從橄欖山上遠望耶路撒冷城。路加福音9:51-19:44。路加的次序不是行程表;這裡畫的路,經比利亞沿約旦河谷南下,是復原的。

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  8. 好撒瑪利亞人的路

    耶穌講的一個比喻,故事裡的路是從耶路撒冷下到耶利哥的真路

    這是一個比喻——是耶穌講的故事,不是誰真走過的旅程。一個律法師問,人要做什麼才能得永生,接著又問,誰才算是他的鄰舍;耶穌就講了一個故事作答:有人在下耶利哥的路上遭了強盜,被打得半死;一個祭司和一個利未人從旁邊過去了,一個撒瑪利亞人卻停了下來。那條路是真的,地圖把它畫了出來:約22公里,穿過猶太曠野,下降約1000公尺。路加福音10:25-37。

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  9. 以馬忤斯的路上

    兩個門徒傍晚時向西走,當夜又走了回來

    發現墳墓空了的那一天,耶穌的兩個跟隨者從耶路撒冷走到一個叫以馬忤斯的村子,一路談論所發生的一切。一個陌生人和他們同行,在路上給他們講解經書;到吃飯的時候,他一掰開餅,他們就認出了他,他卻不見了。他們當時就走回耶路撒冷。路加福音24:13-35。以馬忤斯在哪裡有爭議:地圖畫在約25公里外的以馬忤斯—尼科波利斯,並列出了幾個較近的候選地點。

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  10. 耶路撒冷的受難週

    馬可福音11–16章,並標明其他福音書的記述

    耶穌在耶路撒冷的最後一週,按馬可福音的次序,從越過橄欖山的路講到空了的墳墓。馬太、路加和約翰所補充或記述不同的地方,都註明出自哪卷福音書;圖上的每一條街道都是復原,並且都如實說明。

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  11. 大馬色路上

    路上的光,和城牆上縋下的筐子

    掃羅帶著公文從耶路撒冷出發,要到大馬色去捉拿跟從耶穌的人。快到城時,一道光攔住了他;他失明了,被人領進城去;在直街上,一個名叫亞拿尼亞的門徒按手在他身上。幾天之內,他就在各會堂裡傳講耶穌。有人設計要殺他,他只好坐在筐子裡被人從城牆上縋下去,逃回耶路撒冷,又被送下該撒利亞,轉往大數。使徒行傳9:1–31,並參照保羅自己在22章和26章的複述;那道光在哪裡出現,無從知道。

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  12. 腓利和埃提阿伯人

    從撒瑪利亞到曠野的路,再沿海岸北上

    逼迫使信徒從耶路撒冷分散出去,腓利下到撒瑪利亞城傳講彌賽亞,連一個有名的術士也受了洗。後來腓利被差到從耶路撒冷通往迦薩的曠野路上,遇見埃提阿伯女王的司庫坐在車上讀以賽亞書;腓利給他講解那段經文,在路旁的水邊為他施洗。隨後腓利出現在亞鎖都,又沿著海岸一路北上到了該撒利亞。使徒行傳8:4–40;施洗的地點無從知道。

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  13. 彼得:呂大、約帕、該撒利亞

    下到海邊,向外邦人敞開的門

    彼得探訪平原上各城鎮的信徒,在呂大醫好了一個名叫以尼雅的癱子,又被請到約帕,那裡一個名叫大比大的女門徒死了;她又活了過來。他住在海邊硝皮匠西門家時,房頂上的一個異象,加上羅馬百夫長派來的三個人,使他沿海岸北上到了該撒利亞;在那裡,哥尼流和他全家領受了聖靈,受了洗。回到耶路撒冷,彼得解釋了所發生的事。使徒行傳9:32–11:18。

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  14. 保羅的第二次旅程

    從安提阿到馬其頓和希臘,再回到安提阿

    保羅與巴拿巴分手後,和西拉一同從安提阿出發,在路司得帶上提摩太;往西、往北的路都走不通,他們便從特羅亞渡海進入歐洲:腓立比、帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典,又在哥林多住了一年半,然後經以弗所和該撒利亞坐船回家。

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  15. 保羅的第三次旅程

    以弗所、愛琴海,以及上耶路撒冷的路

    保羅再一次橫越小亞細亞來到以弗所,住了兩年多;城裡的戲園曾擠滿暴亂的群眾。他繞道馬其頓和希臘,因為有人設計害他而折返,在特羅亞讓一個墜樓的青年恢復了生命,在米利都與以弗所的長老告別,又經哥士、羅底和推羅航行到該撒利亞。一位先知在那裡警告他將被捆綁——他仍舊上了耶路撒冷。

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  16. 保羅航向羅馬

    押往皇帝法庭的航程

    保羅在該撒利亞被交給一位百夫長,在航季將盡時啟程前往義大利。東北狂風把船吹進外海,一連漂流了十四夜,船在米利大(今馬爾他)岸邊解體,船上的人卻全都活了下來。在島上過冬之後,最後一程是乘船到部丟利,再步行沿亞壁古道進入羅馬。

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